https://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6653 2026-05-11T21:42:13Z https://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6748 Title: Una historia del cuerpo y el sentir: Merleau-Ponty y la tradición filosófica Authors: Grassi, Martín 2023-06-01T00:00:00Z https://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6660 Title: Esteban García (2022) "Una historia del cuerpo y el sentir: Merleau-Ponty y la tradición filosófica" Authors: Grassi, Martín 2023-01-01T00:00:00Z https://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6659 Title: La Sociedad como devenir transpersonal en Simondon y Merleau-Ponty Authors: Matti, Felipe A. Abstract: En este trabajo se investigará la influencia de Merleau-Ponty en el desarrollo conceptual del devenir transindividual del ser en la filosofía de Gilbert Simondon. Como hipótesis general se sostiene que el desarrollo filosófico merleaupontiano sobre la habitualidad del cuerpo y su rol en la comunicación con la alteridad sería determinante para la filosofía de Simondon. Asimismo, el devenir transindividual se fundamentaría en la sedimentación del sujeto social, el cual existiría de manera latente en la reserva de energía que constituye a cada individuo bajo el esquema de actitud y motivación. En suma, el objetivo aquí es no sólo desarrollar la importancia del cuerpo y la afectividad en el devenir social del individuo, sino también mostrar los puntos en común entre dos autores cuyo trabajo se concatena al menos implícitamente.; This paper will study the influences that Merleau-Ponty plays in the conceptual developpement of the being’s transindividual becoming in the philosophy of Gilbert Simondon. As a main hyphothesis, it is sustained that Merleau-Ponty’s philosophical developpement on the concept of body’s habitus and its role in the communication of otherness would be decisive for the philosophy of Simondon. Moreover, transindividual becoming would be subsustained in the sedimentation of the social subject, who would subsist latently in the energetic reserve that constitutes each individual under the form of attitude and motivation. In short, the target is not only developpe the importance of body and affectivity in the social becoming of the individual, but also showcase the main points in common that both authors share, at least implicitly. 2023-01-01T00:00:00Z https://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6658 Title: El carácter pasivo del sufrimiento en la heteroafección levinasiana y en la autoafección henryana Authors: Silva Gálve, Nicolás A. Abstract: El presente artículo se encarga de mostrar la naturaleza pasiva del sufrimiento humano bajo el punto de vista de la fenomenología. Para ello, se coordina la noción de “pasividad” con el concepto de “no-intencionalidad”, presentes, ambas temáticas, en el pensamiento de los franceses Emmanuel Lévinas y Michel Henry. En este sentido, se describen las categorías de “heteroafección” y “autoafección”, a modo de instancias determinantes para la constitución de la subjetividad sufriente en los respectivos razonamientos de los autores aludidos. Sumado a esto, se advierte el hecho de que es posible entender el concepto fenomenológico de “pasividad” desde ópticas tan disímiles, es decir, tanto a partir de una posición heteroafectiva como a partir de un enfoque autoafectivo. Por último, y a raíz de lo mismo, se da cuenta de cómo es que la “pasividad” consiste en la naturaleza misma de la subjetividad.; The present article focuses on the passive nature of human suffer-ing from a phenomenological perspective. For this purpose, the notion of “passivity” is coordinated with the concept of “non-intentionality”, present in the thought of the French Emmanuel Lévinas and Michel Henry. In this sense, the categories of “heteroaffection” and “self-affection” are described as key instances to understand suffering subjectivity. In addition to this, we note the fact that it is possible to understand the phenomenological concept of “passivity” from such dissimilar optics, i.e., both from a heteroaffective position and from an autoaffective approach. Lastly, an account is given of how “passivity” consists in the very nature of subjectivity.; Este artigo destina-se a mostrar a natureza passiva do sofrimen-to humano desde o ponto de vista da fenomenologia. Para este efeito, a noção de “passividade” é combinada com o conceito de “não-intenciona-lidade”, ambos presentes no pensamento dos franceses Emmanuel Lévi-nas e Michel Henry. Neste sentido, as categorias de “heteroafetividade” e “autoafetividade” são descritas como circunstâncias determinantes para a constituição da subjetividade sofredora no respetivo raciocínio dos autores mencionados. Acrescente-se a isto a possibilidade de compreender o con-ceito fenomenológico de “passividade” desde perspetivas completamente diferentes, ou seja, tanto de uma posição heteroafctiva como de uma abor-dagem autoafetiva. Por último, e no seguimento do exposto, apresenta-se uma descrição de como é que a “passividade” é constituída pela própria natureza da subjetividade. 2023-01-01T00:00:00Z