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dc.contributor.authorLeiva, Rodolfo
dc.date.accessioned2023-11-13T18:59:45Z
dc.date.available2023-11-13T18:59:45Z
dc.date.issued2023-07-22
dc.identifier.urihttps://dspace.uces.edu.ar/jspui/handle/123456789/6700
dc.descriptionPonencia presentada en las XIX Jornadas Internacionales de Investigación en Psicología UCES 2023-- XXI Jornadas Internacionales de Actualización del Algoritmo David Liberman “Lo intra e intersubjetivo” 22 de julio de 2023 en la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (Buenos Aires). Instituto de Altos Estudios en Psicología y Ciencias Sociales (IAEPCIS) “David Maldavsky”. Mesa 8: Interlocuciones y transdiciplina, coordinadora: Ana Paula Vicente de Oliveira.es
dc.description.abstractEl objetivo del presente trabajo es determinar el rol intermediario de la memoria intelectual cartesiana entre el lenguaje y la razón por medio del relevamiento, análisis e interpretación del material bibliográfico (fuentes primarias y secundarias). La filosofía cartesiana representa un sustantivo avance respecto de las interpretaciones contemporáneas del fenómeno lingüístico (como de Francis Bacon, Th. Hobbes, etc.). Sin embargo, al identificar al lenguaje con la razón (AT VI 56, AT XI 4, AT IV 574, AT V 278, etc.) Descartes deja en suspenso la naturaleza de la relación entre los significantes (las palabras) y los significados. Ese problema, señalado por Hobbes en sus objeciones a las Meditaciones metafísicas (AT IX 138), encontrará solución en una facultad aparentemente lejana a la problemática lingüística, la memoria.es
dc.description.abstractThe objective of this work is to determine the intermediary role of Cartesian intellectual memory between language and reason through the survey, analysis and interpretation of bibliographic material (primary and secondary sources). Cartesian philosophy represents a substantial advance compared to contemporary interpretations of the linguistic phenomenon (such as Francis Bacon, Th. Hobbes, etc.). However, by identifying language with reason (AT VI 56, AT XI 4, AT IV 574, AT V 278, etc.), Descartes leaves the nature of the relationship between signifiers (words) and meanings in abeyance. This problem, pointed out by Hobbes in his objections to Metaphysical meditations (AT IX 138), will find a solution in a faculty apparently distant from the linguistic problem, memory.
dc.language.isoeses
dc.subjectMemoriaes
dc.subjectRazónes
dc.subjectLenguajees
dc.titleAcerca del rol de la memoria intelectual en la lingüística cartesianaes
dc.typeWorking Paperes


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