Mujeres y lenguaje

Abstract

Las teorías lingüísticas tradicionales del siglo XX, herederas del cartesianismo, plantearán un sujeto racional, consciente, universal, incuestionable, verdadero y masculino. La subjetividad otorgada posteriormente a la lengua se realizó a partir de los parámetros masculinos. El modelo de cultura de Lévi-Strauss y la estructura edípica de Freud fortalecieron la ubicación en la cultura de la mujer como objeto y de sujeto como hombre. Cuando el giro semiótico consideró un modelo de sujeto atravesado por la pasión manifiesta en el discurso, situó una perspectiva supuestamente neutral. El advenimiento del sujeto procede de operaciones culturales, ideológicas, es decir, simbólicas que se manifiestan a través de variadas prácticas discursivas a través de la interpelación de sujetos fragmentados, alienados, hablados, conceptualizados como instancia de género en el discurso, de diferencias sexuales, de identidades heterogéneas.