Propiedad y esclavitud en el pensamiento económico de Aristóteles: génesis del bios económico

Abstract

El objetivo del presente artículo es explorar y comprender la relación entre la propiedad, la familia y la esclavitud en el pensamiento económico de Aristóteles2. El trabajo combina una hermenéutica filosófica con un enfoque sociohistórico de la polis. La teoría de la esclavitud natural es analizada tanto en lo que concierne a su función económica, como así también en sus supuestos ontológicos. Los aportes centrales del artículo consisten en proponer el concepto de seguridad alimentaria para comprender el modo en que la familia campesina como unidad de producción y consumo intentaba satisfacer sus necesidades materiales de vida. Y en segundo lugar, sugerir el concepto de bios económico para dar cuenta del conjunto de relaciones sociales, morales y de intercambio que los ciudadanos debían realizar en tanto individuos privados en la esfera doméstica.

The aim of the current article is to explore and comprehend the relation between property, family and enslavement in Aristotle’s economics thought. The work compounds a philosophic hermeneutics with a socio-historical approach of the polis. The Theory of Natural Slavery is analyzed in its economics function as well as in its ontological grounds. The central contributions of the article consist in proposing the security alimentary concept as a way of understanding how the peasant family, as production-consumption unit, attempts to satisfy their material necessities. In the second term, we suggest the concept of economic bios in order to make meaning of the whole social, moral and exchange relationships, which citizens must have done as private individuals in the domestic sphere.

O ojetivo do presente artigo é pesquisar e compreender a relação entre a propriedade, a família e a escravidão no pensamento econômico de Aristóteles. O trabalho combina uma hermenêutica filosófica com um enfoque sócio-histórico da polis. A teoria da escravidão natural é analizada tanto no referente à sua função econômica, como nos seus príncipios ontológicos. As contribuições centrais do artigo consistem em propor o conceito de segurança alimentária para compreender o modo em que a família campesina como unidade de produção e consumo tentava satisfazer as suas necessidades materiais de vida. E, em segundo lugar, sugerir o conceito de bios econômico para esclarecer o conjunto de relações sociais, morais e de intercâmbio que os ciudadãos deviam realizar como indivíduos privados no âmbito doméstico.